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播音切忌以不變應萬變的“拿腔作調”

2017-08-09

來源：中影人教育

在日常生活中或朗誦、演講等活動中，我們時常會聽到有些人的表達持有特定的腔調，而這種腔調會讓人聽起來很不舒服，也就是大家常說的“拿腔作調”。在播音主持專業里，所謂的“拿腔作調”其實指的是使用某種固定不變的聲音形式，把詞語納入一種單一的格式，以不變的聲音形式應對萬變的朗讀材料，不管什么內容、什么體裁，也不管是書面語言還是口頭語言，是文言還是白話，都同等對待，從表達中聽不出什么區別。下面介紹一下“拿腔作調”形成的原因、類型以及糾正方法。

一、“拿腔作調”形成的原因

拿腔作調的形成的原因很多，如有的是幼年讀書時養成了一說話就誦讀的習慣，一下子改不過來。有的人是認為只有某種讀法才耐聽。究其原因，其實是對正常的表達概念缺乏認識、研究不夠造成的。而且人們在表達的過程中相習相沿，也就是“從眾心理”，也是“拿腔作調”形成的原因之一。同時，從語言表達狀態上看，自始至終都是一種缺乏變化的狀態，更是造成這種腔調的直接原因。

二、“拿腔作調”的類型

“拿腔作調”這種不舒服的腔調有著不同的類型，其大體可以分為四類。

1.念書腔

念書腔就是照字念音，表達時一字一頓，念字不看其詞，念詞不看其句。詞或詞組沒有輕重格式的正確區分，更沒有具體感受的表達，聽不出完整的句、段，毫無思想感情的流露。

例如“今天是開學的第一天”這句話。這本是一句很淺顯的話，可是用念書腔讀，就只給人“今天是”、“開學的”“第一天”這些割裂的詞組，聽不出詞組之間有什么內在聯系，更談不上語氣的色彩和分量。這種固定腔調，是把“今天”讀成中重格式，“是”字拖長，“開學的”讀成中中重格式，其中“的”不但不讀輕聲，反而讀成重位音節，甚至改變主要元音，讀作“dɑ”，“第一天”也讀成中中重格式，“一”的重音位置消失。由此可見，念書腔的主要問題是停頓多，停頓位置和時間都差不多，沒有重音，語氣近似。這種腔調還保留著識字階段的明顯痕跡，這在小學一、二年級中更為普遍，值得重視。

2.唱書調

上面說的念書腔姑且還能表達出一些字、詞的基本意義，但唱書調卻只剩下了聲音的外殼，在“唱”的過程中，語言表情達意的作用便被大大削弱了。

這種唱書調，表達千篇一律，連休止符、標點都極少見，也就是通常說的拉著長音唱著說話。在這樣的腔調中，可以填上不同內容的詞語句子，而不問主次、色彩如何。這樣的表達腔調，是沒有什么可取之處的。因為唱書調的最大弊端是聲與義相隔，只聞聲而不解意、不傳情。它不管長句、短句，也不論一人、多人，都可以連續不斷地唱念下去，整齊劃一地唱念下去，越唱念，調子越濃，越唱念，字音、語氣越不講究。這種唱念對文字作品可以根本不理解，可以沒有任何感受，也能把文字變為聲音，但對于聽者來說，只有簡單曲調的刺激，不會產生任何感染。

3.念經調

念經調是指那種用小而快的聲音讀書的方式。它是從“默讀”“虛聲讀”沿襲來的，而且屬于單純為了背書而產生讀法。這與語言表達的要求在根本上是完全不同的，即使是自我領略和品味作品，如果要朗讀，也應該適當放開聲音，不僅從思想感情上，而且從音律韻味上給自己以美感的享受。面對聽者，就更不應該采取這種念經式的讀法了。

4.朗誦腔

對于舞臺上的朗誦，那些被夸張、渲染的有聲語言會顯得生動引人，不僅激情洋溢，而且音調鏗鏘。但對于初學語言表達的人來說，若不分場合、不明目的、不看內容、不管體裁，一味從聲音形式上模仿這種起伏偏大的朗誦方法，必定會給語言表達帶來不良的影響，也會讓聽者覺得怪異，甚至會養成一種固定腔調，難以矯正。

三、克服“拿腔作調”的方法

1、增強語感。

所謂語感，有兩方面的含義：既是指對于語言信息接收、儲存的能力，又是指對于語言信息的發出、駕馭的能力。語言表達過程中存在的拿腔作調，和朗讀者語感較差有很大關系。只有增強語感，辨別優劣，擇其善者而從之，其不善者而改之，并以優秀的朗讀示范(包括錄音)為標桿，充分發揮榜樣的力量堅持練習，語感才會逐漸有所轉變。

2、注意狀態。

要想打破這種拿腔作調的說話方式，使語流符合語言表達規律，就必須改變“言不由衷”、消極被動的朗讀狀態。強化思想感情，切實把握語氣的色彩和分量，注意氣息、聲音的變化，從而使有聲語言充滿活力。

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