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即興評述對語言有什么具體要求?

2020-06-02

來源：中影人教育

　　即興評述是在特定時間內的表述，對語言有具體要求，下面就來看看吧!

　　(一)曉暢又準確

　　所謂曉暢，就是既明白又流暢。即興評述是在考場這個特定的時境下開始和結束的，因而語言一定要曉暢，讓人一聽就懂。為此，要盡可能通俗化、口語化，盡力不在這種場合使用專業術語，竭力防止艱深、晦澀的詞語。

　　所謂準確，就是要用最恰當的字句，恰如其分、恰到好處地表達客觀事物，表達思想感情。準確，首先應該建立在內容真實的基礎之上。真實是信息傳播的第一要求，離開了真實的前提，辭藻越華麗，調子唱得越高，就越可能失去人的信任。其次，準確還建立在對所引證的事件、人物的全面了解以及對所使用的材料的全面把握上。只見樹木，不見森林，孤立地看一個事物，忽視它與總體的聯系，就容易

　　犯片面性的錯誤;只講一點，不講其他幾點，只講一個側面，就容易態度偏激，詞語過火，犯絕對化的錯誤。而如果對材料不甚了解就胡亂引用，更容易犯張冠李戴乃至南轅北轍的錯誤。

　　最后，準確還建立在掌握豐富的詞匯、恰當地選擇詞語的基礎上。漢語的詞匯是相當豐富的，同是表示一種情態，同義詞就可能多達幾個甚至幾十個。選擇不當，即使沒什么大錯，仍然不能貼切地表情達意，甚至還會使人產生誤解;選詞恰當，則可以表達準確，形神兼備，增加語言的感染力、說服力。

　　(二)簡潔又精練

　　生活口語最容易犯的毛病是重復，而即興評述這種藝術化了的語言恰恰講究的是簡潔和精煉。所謂簡潔，就是既簡明又整潔，切忌繁瑣、拖拉、切忌閑話、碎話、廢話、臟話。總的來說，簡潔是一個人綜合素質的反映，首要的是一個人對事物本質的深刻認識能力和高度概括能力的反映。

　　所謂精練是在準確的前提下，用簡潔、明晰的語言，傳達最有價值的信息，做到言簡意賅、言約意豐、言近旨遠。言簡意賅的意思是：簡單扼要，不羅嗦、不拖泥帶水、不隔靴搔癢，條理分明，中心突出，從復雜的思維活動中概括提煉出最關鍵的信息點：言約意豐的意思是：話要盡可能少，而思想內容卻要盡可能豐富、深刻;言近旨遠的意思是：話語淺近簡潔，但含義深遠，就是言有盡而意無窮，說得耐人尋味。例如，1984年10月22日，鄧小平在對中顧委全體委員闡述以“一國兩制”的方式解決臺灣問題時說：

　　蔣經國提出要用“三民主義”統一中國，這現實嗎?你那個“三民主義”在中國搞了二十二年，1927年到1949年，中國搞成了什么樣子?“中國人民站起來了”，是什么時候站起來的?是1949年。使中國人民站起來的，不是蔣介石，而是******，是社會主義。.“一國兩制”的方式，你不吃掉我，我不吃掉你，這不是很好嗎?

　　這篇即興演講話雖不多，但是有理有據，有情有義。講者神采飛揚，聽者為之動容。語言之簡潔精練，令人折服。

　　(三)平易又質樸

　　老舍先生說過：“我們應該有點石成金的愿望，叫語言一經我們的手就變了樣兒，誰都能說，但又都感到驚異，拍案叫絕。”“必須餡多皮薄，一咬即破，而味道無窮�！薄捌け　�，就是要說明白話，說通俗易懂上口順耳的話，別讓人聽著費勁;“餡多”，就是要說有內容的話，說有品味有質量有信息容量的話，不能讓人聽著毫無滋味。

　　所謂平易，就是要讓語言口語化。主要體現在這幾個方面：

　　一，能用口頭常說的詞匯，就別用不便聽覺感知的書面詞匯;

　　二，能用簡短的句子、簡單的結構形式把話說清楚，就盡司能別用長句子和較為復雜的句法結構。

　　三，能把話說得具體化、形象化，就別把話說得像宣讀論文，或者是像做大報告。口語化使得語言平易、通俗、生活化，但是，平易不等于平淡，通俗不等于庸俗，生活化不等于生活口語的原型，它是經過加工提煉的更高層次的口頭語言。即興評述的語言尤其要避免生活口語雜質的滲入。語音、語法不規范應該避免;大話、空話、套話、廢話應該摒棄;信口開河、信馬由韁，沒有目的性、針對性、集中性、密集性、連貫性，這些生活口語中容易犯的毛病，同樣不應該帶進即興口語的表達中。

　　“清水出芙蓉，天然去雕飾”，自然、質樸是文學藝術追求的境界，即興評述的語言創作也有一個如何處理樸與巧、淡與濃的辯證關系問題。沒有樸實無華、樸素大方的語言表達，就會流于華而不實、矯揉造作：而沒有濃做底色、濃做基礎，淡，也會淡而無味。

　　即興評述的語言要求就講到這里啦，大家可以持續關注中影人藝考，看更多內容!

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